電腦知識網: 盤點下我國古代的「聖」，這裡講了19個，你還能補充嗎？

2018年11月24日星期六

盤點下我國古代的「聖」，這裡講了19個，你還能補充嗎？

國人從古至今都非常崇敬聖人，而所謂的「聖人」，通常都是在某一領域和方面有著開宗立派以及成就極高的人，以至於成了後世崇拜的榜樣，該領域中他成了效仿的對象，他的思想和方法也成了該領域發展的指導和基礎。

對於這些人，我們耳熟能詳的有文聖孔子、兵聖孫武、亞聖孟子、醫聖張仲景、智聖諸葛亮、商聖范蠡、詩聖杜甫、畫聖吳道子、書聖王羲之、草聖張旭、史聖司馬遷、武聖關羽、葯聖孫思邈、工聖魯班、茶聖陸羽、酒聖杜康等等，下面將一些有代表性的說一說。

文聖孔子

先說文聖孔子，此人是我國儒家學說的創始人，生活在我國的春秋時代，這裡的「文」指的是文化，是宏觀方面的「文」，而如果單說文學方面的文聖，那指的就是北宋時期的歐陽修了，因此文聖被認為有兩個人，也就是孔子和歐陽修了。

亞聖孟子

孟子是繼承和發揚孔子學說的儒家代表人物，儒家的很多思想其實都是孟子確立的，如格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，他的學說主導了後世知識分子報效國家，服務大眾，為社會發展貢獻力量的思潮。

兵聖孫武

生活在春秋戰國之交的孫武對兵法的研究實在是太透徹了，他創作的《孫子13篇》（孫子兵法）奠定了我國後世軍事思想的基礎，這種思想也影響了全世界，孫武也指揮過一些戰爭，都取得了全勝。

醫聖張仲景

張仲景是我國東漢時期的醫學家，漢末的三大醫學家之一，他創作的《傷寒雜病論》和《金匱要略》，都是中醫學的理論基礎，可以說我國的傳統醫學中醫藥學理論基礎就是張仲景創立的，而奇怪的是，歷史上對這個人的記載非常少，幾乎不見於官方史書中，不過民間倒也是有不少的關於他的傳說的。

智聖諸葛亮

諸葛亮的智慧讓很多人都非常佩服，孔明未出茅廬已知三分天下，三氣周瑜七擒孟獲，三國演義將他的智慧描寫得淋漓盡致，即便在官方史書中，諸葛亮的智慧也是值得稱道的，詩聖杜甫就非常崇拜諸葛亮，稱讚道：諸葛大名垂宇宙，萬古雲霄一羽毛。

商聖范蠡

民間所敬的財神爺，有一部分敬的就是范蠡，這個人不僅治國有道，經商方面也是奇才，史書記載他三致萬金，攜西施隱居于山東定陶，是當地的大財主，被稱為陶朱公。

詩聖杜甫

杜甫是格律詩之王，他寫的是非常的工整對仗，用字用詞非常考究，不過但只這方面還不能稱他為詩聖，主要還是他的詩詞中體現出來的憂國憂民的思想，充沛的情感，慈悲的心靈，發出振聾發聵的詩的語言：安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……

畫聖吳道子

畫聖吳道子的畫作非常的瀟洒飄逸，有吳帶當風之稱，在當時被公認為第一。

書聖王羲之

王羲之在我國書法史上的地位無可撼動，一篇蘭亭序讓後世文人墨客甚至帝王將相都為之著魔。

草聖張旭

張旭可以說是草書之王，當時有顛張醉素之稱，杜甫有詩云張旭三杯草聖傳、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙，可以說是筆落驚風雨啊！

史聖司馬遷

司馬遷一部史記開創了編年體史書的編寫模式，對我國史學記錄和資料整理做出了巨大貢獻，我國漢武帝時期往前推的2000多年歷史中的一些重要事件都有了歷史記載，魯迅稱是馬遷的史記為史家之絕唱，無韻之離騷。

武聖關羽

把關羽尊稱為武聖，可能很多人都不太理解，因為關羽只是三國時候的一員武將，雖然武藝很高，但並非沒有對手，一般認為呂布的武藝還比他高一些，那為啥就把他推為武聖呢？主要還是他不單武藝高，而且有值得人推崇的品質，那就是他的忠誠和信義了，他與劉備張飛結義之後，三人從未相負，這種品質正是人們所崇敬的，所以把他尊為武聖以及財神了，佛家和道家也都把它收入為本教的神仙。